青岛代加工蒂凡尼玻璃
教堂里的花窗即担起了墙体的功能,又能将阳光引入室内,还起到美化与装饰作用,更重要的是,这些彩色玻璃在当时承载着宗教的传播用途,为不识字的普罗大众能以看图的方式了解圣经的故事和人物。
我们在西方教堂当中,除了被她们的那种宏伟的建筑外表所震撼之外,还有就是其中内在的彩绘玻璃,尤其是当阳光照射进阴暗的教堂当中,那种神圣的气息更是难以用言语来形容,但是也有人好奇,教堂中的玻璃到底有什么含义?也是有人举出了很多例子
在我们现代化的科技世界,神逐渐没落,没有了大规模的教堂新建,神之光的追寻者也就越来越少。如今的传承者,在承担维护教堂原有的彩色玻璃文化遗产的职能之外,更是艺术创作者!
提到彩色玻璃,很多人可能都会想到欧洲中世纪哥特式教堂的彩色玻璃窗,比如巴黎圣母院。十二世纪时彩色玻璃随着哥特式大教堂的兴盛而兴起,彩色玻璃窗被广泛用于大教堂和教堂中。除了能增加建筑结构的美感,这时期的彩色玻璃窗也被看作是一种教育资源,可以向广大不识字的民众讲述圣经故事。
墙内开花墙外香。除了供应教堂的彩绘玻璃,土山湾孤儿院也接受社会机构和个人的订单。正因如此,目前上海保留下来的有迹可循的土山湾彩绘玻璃都位于公共或是私人建筑上。按照时间先后,分别位于:原法国总会(南昌路47号)和原私人住宅(余庆路190号和瑞金宾馆总统楼)。
古代埃及和罗马人都擅长制造小型的彩色玻璃制品。古代腓尼基在玻璃制造业中也占有重要地位,其中心产地是西顿和安条克等地。在公元4-5世纪的早期基督教教堂中,一些木质窗框中镶嵌有经雕琢过的雪花石膏,类似玻璃般的效果。公元7世纪,英国的教堂和修道院已经出现了彩绘玻璃窗。公元675年,圣本笃·波斯哥[]从法国引进工匠,为在芒克威尔茅斯建造的圣彼得修道院窗户进行着色。公元8世纪以后,伊斯兰世界的一些清真寺和公共空间也开始以彩色玻璃装饰,基本以纯粹的几何设计为主,包含花卉和文字图案,不表现人物形象和宗教偶像。